Ambre de guilde | |
Hoodo | |
Leader | Xenargos |
Hall | Avendale |
Nation | Neutre |
Faction | Rangers |
On ne connaît pas exactement l'origine de Hoodo. Ce terme a été rapporté par un réfugié qui disait venir d'une île du jour levant. Là-bas, avant que son île fût dévastée par une des colères du Grand Dragon, un moine parlait d'un paradis qui se gagnait par ses actes dès le présent, ce paradis s'appelait Hoodo.
ZorroArgh fut investi du devoir de perpétrer la guilde Hoodo. Les lois de cette guilde sont concentrées dans un petit cube (le cube de Hoodo) fait avec le meilleur ambre récolté par les Trykers. Il a été précieusement taillé par les Matis qui ont ajouté des arêtes et des coins arrondis afin que ce cube puisse rouler de manière équilibrée aussi bien sur un tapis de mousse que sur une surface de fine sciure. Les Fyros ont gravé chaque face du cube avec leur feu sacré, selon les conseils des grands magiciens zoraïs. Chaque paire de faces opposées compte sept glyphes soigneusement choisis, représentant les quatre nations et les deux cultes.
Aujourd'hui, il symbolise l'esprit de symbiose[1] cher à Hoodo.
Quand quelqu'un prétend être dans la vérité, il ne ment pas. C'est sa vérité celle de toute sa vie à l'instant précis où il a choisi. Il a logiquement fait le meilleur choix qu'il pouvait en fonction de son passé, de son environnement, de son cerveau...
Quand il est en conflit avec quelqu'un qui ne partage pas cette vérité, nous sortons notre petit cube et montrons à chaque antagoniste une face opposée. Celui qui voit 1 glyphe peut-il dire que l'autre qui en voit 6 a menti ? Non bien sûr...
Ce petit cube nous rappelle simplement que souvent la vérité que l'on voit n'est qu'une face d'un cube que l'on ne voit pas.
C'est pourquoi la guilde est neutre de nation et de culte, mais pas nécessairement leurs membres[2], car effacer les faces n'efface pas le cube.
Donc, les Karavan et Kami sont des facettes de vérités. Effacer l'une d'elles, voire les deux, fait perdre un peu de la vérité globale. Dans cette optique, Hoodo respecte les deux croyances, et refuse d'imposer aux homins une quelconque vérité qui serait sienne.
Si un conflit éclatait entre ces deux factions, Hoodo n'y participerait pas car elle est pacifiste et ne veux pas influencer les homins. C'est pourquoi son activité civile consiste à secourir[3], soigner et aider les organismes et les Homins de paix et de recherche.
Ce réfugié fyros, rencontré par hasard par Zo'ro-Argh, donna à ce dernier un petit cube (le cube de Hoodo) est fait avec le meilleur ambre récolté par les Trykers.
L'objet avait été précieusement taillé par les Matis qui ont ajouté des arêtes et des coins arrondis afin que ce cube puisse rouler de manière équilibrée aussi bien sur un tapis de mousse que sur une surface de fine sciure. La légende rapporte que le dé avait été enseignée par un suivant de la Karavan dénommé Ka-tsen-21[4].
Les Fyros ont gravé chaque face du cube avec leur feu sacré de leur savoir ésotérique, selon les conseils des grands magiciens zoraïs.
Chaque paire de faces opposées compte sept glyphes soigneusement choisis, représentant les quatre nations et les deux cultes (à l'époque, il n'y avait pas de trytonistes).
Un système étrange jouant sur les lumières, permet de lire entre les glyphes un court texte sur chaque face du dé.
• | Joue avec moi… |
: | Nuit en jour… |
∴ | Veille les âmes… |
:: | …Atys vit. |
:•: | …graine en fleur. |
::: | …je suis un. |
Le cube de Hoodo contient la charte suivante:
La guilde de Hoodo réunit des homins qui oeuvrent pour la synergie sur Atys. La synergie n'est pas une forme de neutralité passive de non-choix, c'est une volonté d'accepter les différences comme moteur de création.
Il ne s'agit pas de dire naïvement que tout le monde est beau et tout le monde est gentil, ni d'aplanir tièdement toutes les différences pour éviter toute source de conflits. Un homin reconnait que certaines moeurs et convictions peuvent être difficilement partageables, mais il oeuvre pour que chacun puisse enrichir mutuellement le bien-être physique et mental de tous les atysiens.
Les membres de Hoodo partent du principe que toute intelligence perçoit un élément de vérité et que personne ne détient toute la vérité, et que l'intelligence de chacun contribue à l'intelligence de tous.
Cette attitude impose d'être proactifs avec toutes les communautés d'Atys et nous participons activement à tout ce qui contribue à enrichir culturellement tous les peuples de l'écorce, car les chercheurs de Hoodo sont des chercheurs de solutions.
La première chose qu'un homin (ou tout être vivant) essaye de faire est de trouver un « abri », une « niche ». Acculer un homin dans ses retranchements, c'est le mettre en insécurité, et donc ce dernier développe ses mécanismes de défense au détriment de ceux de créativité, déjà que l'homin étant un être vivant a obligatoirement en lui des mécanismes d'agressivité qui l'aide à aller plus loin. Si l'on veut qu'une synergie soit possible, il faut dans ce cas respecter la « niche » de chacun. Or ces niches sont de toutes tailles : c'est l'appartement, la Hall des guildes, les nations avec leur langage et leurs traditions sociopolitiques, et enfin vis-à-vis de l'univers et de la vie elle même, les croyances.
En interne, les membres de Hoodo pratique le Sella, talum, nirila, Tseu[6]. Toute leurs décisions communes sont consensuelles.
Tout homin qui le souhaite peut rentrer dans la guilde dès l'instant où il n'est l'ennemi d'aucune nation ni religion[7]. Cette règle interdit actuellement (en 2561[8]) tout rite nation et faction. En interne nous avons ces titres:
Selon son tempérament, le membre développe ses compétences de défenseur, de soigneur, de diplomate [9], de chercheur[9], d'artisan... toujours au service d'Atys.
Hoodo se dédie
Voici des actions menées par la guilde non exhaustives :
Par défaut d'absence de Terre Neutre où vivre, le lieu de résidence est dans les Lacs, lieu de naissance de la Guilde, mais cette résidence ne donne aucun privilège dans un sens ou l'autre avec les Trykers. Néanmoins, la constitution tryker autorise les résidents des Lacs à se présenter comme Talalochi, ce qu'est la guilde.
Il n'y a pas d'uniforme imposé, sauf dans certain cas (uniforme de secouriste). La couleur préférée des Hoodo-jins est la turquoise, rappelant l'uniforme des Rangers et la teinte globale de l'écusson Hoodo.
L'arbre vert est l'organisme de secourisme sans frontières créé par notre guilde.
Notre guilde repose sur certains principes hoministes. Mais les bonnes paroles ne prennent un sens que lorsqu'elles sont appliquées et mises à l'épreuve de la réalité. Pour cela, nous avons voulu en faire un organisme de secours pour tous les habitants de l'écorce et de soutien logistique pour tous les travailleurs de paix.
Pour pouvoir accomplir cette mission, il faut, à notre humble avis, remplir certaines conditions.
La première, et la plus importante, la neutralité de la guilde, même si ses membres ne sont pas nécessairement neutres, car il ne s'agit nullement de créer une nouvelle guilde pour neutres, ni de laminer par le bas nos convictions et différences qui font tout compte fait, notre richesse. Cela ne nous gêne pas pour les missions qui nous sont confiées, à la condition expresse, évidemment, qu'aucun de nos membres ne rejette aucune nation, ni religion.
La deuxième, indispensable surtout en période de conflit, est l'officialisation de l'organisme. Il faut que la guilde puisse agir en situation de crise sans y être impliquée et pourtant être reconnue par tous les intervenants. Ces pourquoi, une fois ce texte complètement élaboré, nous le présenteront aux grandes instances de chaque nation.
Selon l'avis de certains sages et anciens[10] nous n'intervenons qu'à la demande explicite des organismes, guildes, associations...
Notre activité est principalement centrée sur :
En missions, nous ne portons qu'un seul blason l'Arbre-Vert. C'est celui de la Guilde Hoodo qui représente un arbre symbole de vie (la couleur verte) et d'intelligence (la couleur bleue).
Pour notre siège, nous pensons que Fairhaven est le siège idéal parce que la guilde y est née et que l'argument de ce choix n'implique aucune référence nationale ou religieuse.
Les membres permanents et temporaires s'engagent à respecter la charte de la guilde. Les membres temporaires sont des volontaires qui nous rejoignent pour de missions précises, souvent pour nous prêter main-forte, car notre guilde est jeune et inexpérimentée, voire, tout simplement pour trouver un foyer de transition dans les doutes d'un choix et les affres de la solitude.
Les membres sont bénévoles afin d'éviter que notre aide soit achetée. De toute manière, la générosité des gens de l'écorce n'est plus à démonter.
Les hommes d'armes et de magie offensive de la guilde n'interviendront que pour se défendre (mais attention aux provocations) et protéger les membres secouristes de la guilde.
Source: L'Arbre-Vert
ZorroArgh avait erré longtemps dans les camps de réfugiés, passant le plus clair de son temps dans un premier temps à soigner les homins. Au début, il soignait les blessures physiques, parfois se risquait aussi à vider des venins, ou faire disparaitre des poisons, plus tard il soigna les blessures morales. Le chercheur-foreur devenait peu à peu guérisseur.
Pendant ces huit longues années, il perdit de nombreux amis et proches. Osera-t-il un jour avouer qu’il y avait parmi ces ombres du passé des amies à qui il aurait bien avoué plus que de l’amitié ? Mais ZorroArgh comprenait moins les homines que l’écorce dont il redoutait moins les caprices et les explosions.
Quand il revint sur ses pas dans les Lacs enfin libérés de l’horreur kitine, il n’avait plus la force de mener de front la reconstruction de sa guilde et celle de l’ASA qu’il rebaptisa N’ASA en l’honneur des autres survivants parlant un autre dialecte. Mais il refusa d’accepter que la guilde de Hoodo mourût. Il espérait en vain le moment où elle renaîtrait de ses cendres, une guilde qui, à l’instar de la N’ASA, réunirait tous les Atysiens quels que soient non seulement leur sève, mais aussi aussi leur dialecte.
Et le jour vint de l’Empire, comme il devait avoir été à la naissance de Hoodo même, bien avant avant ZorroArgh, bien avant le premier essaim.
Un jeune fyros recherchait des savants s’intéressant au Dragon. Il avait appris qu’il y avait une guilde secrète qui en étudiait les arcanes et qui accumulait tout les connaissances des fyros. Il erra dans les rues de pyr, dans le désert... mais ces doctes fyros avaient l’air bel et bien disparus.
C’est alors qu’il rencontra ZorroArgh qui lui prodigua des soins, car le pauvre fyros manquait cruellement d’entrainement et était mortellement blessé au cours de l’une de ses quêtes. Ce dernier pensa d’ailleurs qu’il ne s’agissait que de l’un de ces nombreux guerriers sans guilde qui traînent dans les rues de Pyr à la recherche d’un emploi. Mais à sa grande surprise, ce guerrier débutant, encore assez inexpérimenté, s’avérait être un personnage complexe, curieux. C’était un guerrier qui aimait l’art martial plus que l’art de faire couler la sève. C’était pour lui un art de maitrise qui permettait de protéger les plus faibles (en attendant, c’était ZorroArgh qui l’avait aidé, ce qui voulait dire qu’il avait encore du chemin à faire...). Ils discutèrent longtemps et finalement, Xenargos, le jeune fyros, lui dit si vous m’acceptez, je veux bien reconstruire la guilde Hoodo. « Pourquoi pas ? répondit laconiquement ZorroArgh, du moment que vous respectiez ses lois et que tout futur membre le fasse. Hoodo n’est pas ma propriété, j’en suis son serviteur. » Xenargos, se frappa la poitrine : « un fyros est un homin de parole, vous pouvez me faire confiance. J’en serai digne ! » Quelque chose dans le regard du fyros inspirait effectivement confiance à ZorroArgh. La guilde venait de renaître.
Hoodo s'associa à d'autres guildes qui partageaient le même idéal, mais si certains homins avaient l'esprit à reconstruire leur monde, d'autres partirent souvent secrètement à la recherche de plus de lopin d'écorce loin, très loin des kitins. (2014-07-09 02:28 <=> 0h - Prima, Winderly 1, 1st AC 2579)
Finalement, Xenargos, le fyros continua avec quelques homis à maintenir la flambeau de l'esprit de Hoodo, surtout pour les homins solitaires qui partageaient le même idéal, mais avaient peu l'opportunité de se rencontrer, tandis que Zorroargh s'associa à Kiwalie et Djiper pour constituer une grande guilde qui aiderait les aspirants rangers. Cette guilde s'appelait Le cercle du bois d'Almati
Par défaut de l'absence de terre neutre pour y vivre, le lieu de résidence est situé dans les lacs, à Avendale, lieu de naissance de la Guilde, mais cette résidence ne donne aucun privilège aux Trykers. Cependant, la Constitution tryker permet aux résidents du Lac de se présenter comme Talalochi, ce qu'est la guilde.
De plus, l'Île de guilde est située dans le pays du Zorraï, à côté de Zora pour la simple raison que tous les membres de Hoodo se spécialisent dans le métier de secourisme.