Suite à de nombreuses recherches dans les cubes d'ambre et sur des morceaux d'écorce qui ont echappé aux incendies et aux kitins, un groupe de chercheurs a réussi à identifier divers termes et expressions de notre belle langue mais presque morte. La langue Zoraï était riche et "fleurie", elle était aussi compliquée pour qui ne la pratiquait pas, mais simple à la compréhension. Après divers mois de recherche voici les premisses de nos découvertes. Bien sûr les resultats de nos recherches seront publiés au fur et à mesure, afin que tous et toutes nous puissions redécouvrir la beauté de notre vénérable langage.
( IMPORTANT : Les recherches sur le Taki Zoraï s'effectuent sur le site du Talzu [1]. Cette page du Wiki Ryzom est un instantané de ces recherches. Pour une version à jour, référez-vous au site du Talzu).
Ces titres sont des suffixes à utiliser accolés aux noms propres. (par exemple : Imaggia Miko, Mazer Kito, Natheo Yama, Origami Yaza, etc...)
S'utilise à la façon d'un genre (-ito / -ko) pour désigner plusieurs personnes si hommes et femmes sont compris (contrairement au français où le masculin l'emporte). Exemple : Haiku-ho'i : Des poètes et poétesses.
S'utilise devant un adjectif pour indiquer le contraire. (Ex : Né waki : pas loin)
Kami Myan : l'Âge Kami
Kami Myan-Wa : l'Illumination (la voie de l'Âge Kami)
Tsu : prophète
Gong : Temple
Gong-ito/-ko/-ho : Bonze
Sen : Prier, la prière
Li'Sen : Méditer, la méditation
Zo'Sen : Entrer en transe (ne plus faire qu'un avec la nature), la transe
Sen-hay : Lieu de méditation
Laï : lumière, sacré, vérité au sens spirituel
Zo'laï : illumination
Zo'laï-ho/-ito/-ko : l'illuminé
Li'laï-ho/-ito/-ko : l'éveillé
Laï-ho/-ito/-ko : l'initié
Nélaï : impiété, blasphème, profane
Nélaï-ho/-ito/-ko : l'hérétique
Nélaï ! : C'est un blasphème !
Shikyo-nélaï ! : Quelle hérésie !
Zoran : révélation
Tralaï : cercle runique
Tran : totem
Ma'Kwaï : Grand Masque (Mabreka)
Kwaï : un Zoraï (ne peut être utiliser que pour un Zoraï kamiste)
Né-Kwaï : un "sans-masque" (un homin qui n'est pas Zoraï)
Zoraï-goo : Zoraï qui sert la Karavan (mauvais zoraï)
Ma'Zhan : conflit Kami/Karavan
Ma'Shizu : la faction kamiste
Kami'sok : croire (sens religieux), la foi
Kami'sokito / sokko / sokho : croyant
An : paix
Shi : la vie, vivre
Shikyo : la mort, mourir
Daï : tuer, massacrer, anéantir, destruction, etc.
Lor : la force
Lor-le : vitamine, catalyseur
Lao'lor : bon courage
Lian : lien, alliance
Lian-ho/-ito/-ko : l'allié, le partenaire
Katar : chasser
Katar kya : chasse aux rois
Hoja : barbare
Li'hoja : rustre, mal élevé
Zo'hoja : cruel, dangereux
Tanko : faire de la mêlée, « tanker »
Bong : assommer, étourdir
Zhan : guerre, combattre
Hu'zhan : attaquer (combattre en avant)
Zhong'zhan : défendre (combatte en arrière)
Zhanto / Zhanko : guerrier / guerrière
Zhankya : chef de Guerre
Ma'Zhan : conflit Kami/Karavan
Ni'Zhan : bataille
Hiro : brave, courageux
Hiro-ito / Hiro-ko : héros / héroïne
Kaipai : attention !
Wiki-wiki : vite ! On se dépêche !
Hu hay : en avant !
Wang shi : Ressusciter, revenir à la vie, rez
Kami Waki : je vais loin avec/grâce les kamis. (TP)
Kami-lor : Par le pouvoir des kamis !!!!!!! (Ding, j'ai gagné un niveau)
An'Fuu-Ka : AFK, La paix totale m'enivre, je perds conscience
Qi : la magie
Oqi : lancer un sort, incanter
'Oqi : un sort
Qi'kuk : les amplificateurs
Qi'lao : magie curative, heal, soin, magie qui fait du bien.
Qi'kyo : magie offensive, magie destructrice, magie du néant
Qi'foo : magie débilitante, magie qui rend fou
Qi'boo : magie neutralisante, magie qui fait peur
Sek : devoir
Ran-sek : promettre, engagement
Den : pouvoir
-den : le pouvoir de / qui peut
Goo : maladie
-goo : mauvais, pourri (s'utilise comme suffixe)
Zorai-goo : Zoraï qui sert la Karavan (mauvais Zoraï)
Shikyo-goo : mourir de maladie
Foo : folie
-foo : aliénant (s'utilise comme suffixe)
Foo-ito / Foo-ko : fou / folle
Qi-foo : magie débilitante, magie qui rend fou
Boo : peur
-boo : effrayant (s'utilise comme suffixe)
né boo ! : même pas peur !
Shikyo-boo : mort de peur
Qi-boo : magie neutralisante, magie qui fait peur
Goo, Boo et Foo s'utilisent seuls ou comme suffixes.
Zi : partie du corps, organe, membre
Fuuzi : Le corps
Qi-zi : la sève
Mayu-zi : coeur
Shi'zi : graine de vie
Toa-zi : peau (animale et homine)
Tin : carapace
Tseu-zi : tête, cerveau
Yum-zi : l'esprit
Kwaï : le masque
Moaï-zi : corne
Gan-zi : visage
Galarin-zi : les cheveux
Kai-zi : oeil, yeux.
Liang-zi : oreille
Uhm-zi : nez
Lok-zi : bouche
Krok-zi : dent, croc
Taki-zi : langue
Duk-zi : main
Cham-zi : doigt
Kri-zi : l'ongle, la griffe
Wang-zi : jambe
Waki-zi : pied
Rin-zi : sein
Kio-zi : sexe
Miko-zi : sexe féminin
Kito-zi : sexe masculin
Zhong-zi : fesse
Goo-zi : anus
Kai : la vue, voir
Kai-zi : oeil, yeux
Li'kai : regarder
Zo'kai : admirer, regarder avec attention, surveiller
Nékai : aveugle
Kaipai : attention (voir le problème)
Kai-ito/-ko : veilleur, protecteur
Liang : l'ouie, entendre
Liang-zi : les oreilles
Li'liang : écouter
Zo'liang : écouter attentivement, espionner
Liang-ito/-ko/-ho : Auditeur
Lok : le goût, goûter
Lok-zi : bouche
Lok'lok : manger
Uhm : l'odorat, sentir (avec le nez)
Uhm-zi : nez
Li'uhm : parfumer
Cham : le toucher, toucher
Cham-zi : doigt
Li'cham : caresser
Mayu : Aimer
Mayumé : Amour (Grand rêve)
Galarin : séduire, séduction
Ochi : vouloir, désirer
Oda : avoir besoin de
Li'Ochi : aimer (dans un sens "like")
Zo'Ochi : souhaiter très fort
Gan : sentiment
Li'Gan : émotion
Moaï : Le baiser amoureux zoraï, lorsque l'on frotte les masques et les cornes l'un contre l'autre
Kiokio : l'acte sexuel (On dit « faire kiokio »)
Kamisutra : Art des plaisirs : (Art des milles et un plaisirs physiques et spirituels, seuls les plus experts maîtrisent toutes les techniques)
Miko-zi : organe féminin
Kito-zi : organe masculin
Taki Moaï : dire des mots doux
Taki Kiokio : parler de sexe
Luonu : le couple
Zaki : chéri (titre à utiliser après le nom de la personne)
Suki : chérie (titre à utiliser après le nom de la personne)
Mayu-ito / Mayu-ko : Amoureux / Amoureuse
Moaï-ito / Moaï-ko : « petit ami » / « la petite-amie »
Kiokio-ito / Kiokio-ko : Amant / Amante
Galarin-ito / Galarin-ko : séducteur / séductrice
Zu : foyer
Mizu : maison, hall de guilde
Ni'mizu : l'appartement
Shizu : famille, guilde, clan, tribu
Hozu : membre de la famille, de la guilde
Pa : le père
Mi : la mère
Fii : le fils
Fia : la fille
Bao : le frère
Xao : la soeur
Ma'Pa : le grand-père
Ma'Mi : la grand-mère
Wango-ito/-ko : tuteur, parrain
Ni'hozu : cadet
Ma'hozu : aîné
Poko : enfant
Ni'poko : bébé
Ma'poko : adolescent
Hakka : invité
Ni'shizu : équipe, petite famille
Ma'shizu : la faction kamiste
Tai-sui : forer
Taï-sui'kuk : pioche
Du : matière première
Phao : ambre
Zaad : graine
Qi-zi : sève
Soa : fibre
Ung : résine
Foa : huile
Tin : carapace
Boa : bois
Toa : écorce
Kéa : boucle
Toa-zi : peau
Duk : faire au sens de fabriquer, créer, « crafter »
Li'duk : travailler avec soin s'appliquer
Zo'duk : créer des oeuvres
Ki'duk : détruire
Kuk-duk : bricoler, faire des trucs
Zi-duk : le géniteur
Ma-Duk : Grand Géniteur
Phao'duk : Travailler l'ambre (artisanat lié aux moufles de magie et à la bijouterie)
Ils se mettent après un mot pour le qualifier.
Les suffixes ont la particularité de pouvoir s'utiliser en tant que "mot" seul (sous leur forme non contractée).
Ils s’utilisent toujours avec un tiret -
Ils se mettent avant un mot pour le qualifier.
Les préfixes ne peuvent pas s'utiliser comme "mot" seul. Ils ne servent que de préfixes.
Ils s'utilisent toujours avec une apostrophe '
Un exemple
Il est fortement encouragé de créer des mots ou des expressions en combinant les mots, les suffixes et les préfixes.
Ici, le seul ordre change la signification.
Pour exprimer la possession, le Taki Zoraï utilise la particule 'o qui signifie "avec".
Littéralement, on peut le traduire par : Origami'o chaï : Origami avec le thé. S'il est avec Origami, c'est que c'est le sien.
Les pronoms sont apparus très tard dans la langue Zoraï. En effet, ils ont longtemps dit :
Nathéo taki Zoraï : Je parle Zoraï. (C'est Nathéo qui parle)
La proximité avec les Matis et l'apparition du commerce entre les peuples ont fait découvrir aux Zoraïs les pronoms. C'est le Mateis qui influença le Taki Zoraï.
Nu : je, moi, me
Lu : tu, toi, te
Su : il, elle, lui, le, la
Niu : nous
Liu : vous
Siu : ils, leur, les
Nu déna : Je suis triste.
Lu tan-ko, nu qi'lao y niu zo'waki : tu tank, je soigne et nous nous baladons (le 2° "nous" est compris dans le mot "zo'waki" : se balader)
Il en découle les pronoms possessifs :
Nu'o : mon, ma, mes
Lu'o : ton, ta, tes
Su'o : son, sa, ses
Niu'o : notre, nos
Liu'o : votre, vos
Siu'o : leur, leurs
Li'ochi liu'o tseu ! : je désire votre sagesse ! (en parlant à plusieurs personnes, pas de vouvoiement en Zoraï)
Pour le pluriel, le Taki Zoraï utilise la particule 'i que l'on applique comme suffixe aux noms communs.
Pai = un problème / Pai'i = des problèmes
Avec la marque du possessif : Zoraï'i'o Talaozu = La jungle des Zoraïs
Quand on parle le Taki Zoraï, on utilise pas de CC de lieu à proprement parler. Il suffit de citer l'endroit où l'on est / où l'on va et de dire ce qu'on y fait.
Hay : être (à un endroit).
Wang : aller (quelque part)
Mazer hay Vide, tai-sui. : Mazer est au Vide, il fore. Mazer fore au Vide.
Niu wang Fairhaven, tacha'ka. : Nous allons/venons à Fairhaven boire de l'alcool.
La forme négative permet de dire le contraire d'un mot.
Elle se construit en ajoutant né devant un mot ou un adjectif, ou ou né- devant un verbe.
lao : bien né lao : pas bien. wang : partir né-wang rester.
Elle se construit à partir de la négation. En effet, en Taki Zoraï, poser une question revient à demande "tu veux tu veux pas ?". Le Taki Zoraï pose toujours le choix simple.
Gato né-gato ? : Est-ce que tu cuisines ?
Le choix complexe (que préfères-tu, la magie ou la mêlée ?) se construit pour l'instant encore comme en Atysien.
Les mots interrogatifs (quand, quoi, pourquoi etc) sont dans le lexique.
En Taki Zoraï, il n'y a pas de conjugaison, quelque soit le temps ou la personne. La personne sera définie par le pronom (cf plus haut), et le temps sont définis par les petites règles suivantes.
La forme impérative ne se conjugue pas, elle ne prend pas de temps ni de personne. Il faut rajouter "-sek après le verbe.
Shikyo-sek ! : Meurt !
Taki-sek ! : Parle ! Parlez !
Akaba est l'expression de ce qui est fini, ce qui n'est plus. Il se place à la fin de la phrase.
Qi akaba : magie terminée, plus de sève.
Akaba permet aussi de parler au passé.
Nu mayu Tranghun akaba : j'aime Tranghun terminé, j'ai aimé Tranghun.
Ayumé est l'expression de ce qui n'existe pas encore, ce que est rêvé. Il exprime donc le futur. Il se place à la fin de la phrase.
Shaeryn lor ayumé : Shaeryn sera fort, un jour.
Wang ayumé : je vais venir, j'arrive.
Il n'y a pas de quantification dans la notion de futur. Ce qui va se passer peut arriver demain comme dans 5 cycles.
"Cesse donc tes karaveneries !" ....Quand un homin se met à proférer des paroles vides de sens ou de morale.
"Mektouberie de Kittins"....Cochonnerie ou saloperie de kittins.
"Fils de torbak"....Pour une belle insulte.
"Wonbaï rusé"....Pour signifier à quelqu'un qu'il est très rusé.
"A moi Manda-lor" ....Que la force du grand Manda soit mienne.
"Pour le Grand Masque" ....Cri de guerre faisant référence au grand guide des zorais.
"Miko qui mange de la goo devient foo" ....Pour parler des dangers de la Goo.
Ont participé à ces recherches, les Graines de Kami, Origami, Natheo, Nyara, Imaggia, Kalchek, Krahos, , Razyel, Iknawoi, Wong Fei-Hung, Eiji et bien d'autres aussi...