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| − | [[Fichier:Ecusson de Hoodo.png|thumb|alt=Écusson de Hoodo|left|upright=1.5|Hoodo]]
| + | ==Après le deuxième essaim== |
| − | On ne connaît pas exactement l'origine de Hoodo.
| + | Zorro avait erré longtemps dans les camps de réfugier, passant le plus clair de son temps dans un premier temps de soigner. |
| − | Ce terme a été rapporté par un réfugié qui disait venir d'une île du jour levant.
| + | Au début, il soignait les blessures physiques parfois se risquait, aussi à vider des venins, ou faire disparaitre des poisons. |
| − | Là-bas, avant que son île fût dévastée par une des colères du [[Grand Dragon]],
| + | Le chercheur-foreur devenait peu à peu guérisseur. |
| − | un moine parlait d'un paradis qui se gagnait par ses actes dès le présent, ce paradis s'appelait Hoodo.
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| − | [http://www.3025-game.de/ryzom/fr/caractere/aniro/Zorroargh/profil/ ZorroArgh] fut investi du devoir de perpétrer la guilde Hoodo.
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| − | Les lois de cette guilde sont concentrées dans un petit [[Cube d'ambre|cube]] (le cube de Hoodo) fait avec le meilleur [[ambre]] récolté par les [[Tryker]]s.
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| − | Il a été précieusement taillé par les [[Matis]] qui ont ajouté des arêtes et des coins arrondis afin que ce cube puisse rouler de manière équilibrée aussi bien sur un tapis de mousse que sur une surface de fine sciure.
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| − | Les [[Fyros]] ont gravé chaque face du cube avec leur feu sacré, selon les conseils des grands magiciens [[zoraïs]].
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| − | Chaque paire de faces opposées compte sept glyphes soigneusement choisis, représentant les quatre nations et les deux cultes (à l'époque, il n'y avait pas de [[trytoniste]]s).
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| − | Aujourd'hui, il symbolise l'esprit de symbiose<ref name=symbiose> [http://fr.wikipedia.org/wiki/Lexique_du_MMOG HRP]: En fait, il s'agit de synergie, mais Atys est une planète végétale.</ref> cher à Hoodo.
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| − | ==Le cube et la charte de Hoodo==
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| − | ===Le cube de Hoodo, tout un symbole===
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| − | Quand quelqu'un prétend être dans la vérité, il ne ment pas.
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| − | C'est sa vérité celle de toute sa vie à l'instant précis où il a choisi.
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| − | Il a logiquement fait le meilleur choix qu'il pouvait en fonction de son passé, de son environnement, de son cerveau...
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| − | Quand il est en conflit avec quelqu'un qui ne partage pas cette vérité, nous sortons notre petit cube et montrons à chaque antagoniste une face opposée.
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| − | Celui qui voit 1 glyphe peut-il dire que l'autre qui en voit 6 a menti ? Non bien sûr...
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| − | Ce petit cube nous rappelle simplement que souvent la vérité que l'on voit n'est qu'une face d'un cube que l'on ne voit pas.
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| − | C'est pourquoi la guilde est [[neutre]] de nation et de culte, mais pas nécessairement leurs membres<ref>HRP: En fait, les règle de Ryzom n'autorise pas une telle souplesse. Les membres sont donc obligés d’avoir au moins -24 partout pour rentrer dans la guilde.</ref>, car effacer les faces n'efface pas le cube.
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| − | Donc, les [[Karavan]] et [[Kami]] sont des facettes de vérités. Effacer l'une d'elles, voire les deux, fait perdre un peu de la vérité globale.
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| − | Dans cette optique, Hoodo respecte les deux croyances, et refuse d'imposer aux [[homin]]s une quelconque vérité qui serait sienne.
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| − | Si un conflit éclatait entre ces deux factions, Hoodo n'y participerait pas car elle est pacifiste et ne veux pas influencer les homins. C'est pourquoi son activité civile consiste à secourir<ref>HRP: En toute rigueur, elle devrait pouvoir soigner même des [[maraudeur]]s en période de trêve, mais les règles [http://fr.wikipedia.org/wiki/Lexique_du_MMOG PvP] ne l'autorisent pas.</ref>, soigner et aider les organismes et les Homins de paix et de recherche.
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| − | ===La charte de Hoodo.===
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| − | Le cube de Hoodo contient la charte suivante:
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| − | 1.— Respecter toute forme d'intelligence ainsi que son support
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| − | * « Respecter » n'est pas « tolérer », car tout n'est pas supportable par tous, mais c'est admettre que personne ne détient à lui seul la vérité et que chacun essaie de vivre le mieux possible en fonction de ses acquis environnementaux. « Respecter », c'est a priori croire à la bonne foi de chacun tout en restant humble sur ses propres convictions.
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| − | * L’« intelligence » est indéfinissable, mais elle est présente là où il y a souffrance à exister.
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| − | * « Toute forme » (d'intelligence) : qu'elle soit hominoïde ou non, de tel clan ou de telle espèce... ou de telle foi religieuse ou de telle allégeance patriotique...
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| − | * « support » : il n'y a pas d'intelligence sans support : âme pour les uns, corps vivant pour les autres, égrégore ou société, écosystème, temps et espace... C'est pourquoi le respect de l'intelligence prime le respect de la vie et l'écologie.
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| − | 2.— Respecter le droit à l'évitement et à la fuite
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| − | :Pour accepter la symbiose entre entités différentes, il est indispensable de pouvoir refuser l'affrontement et de se ressourcer en sécurité. C'est parce que les [[Kitin]]s ont été menacés dans leur milieu qu'ils agressent les homins.
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| − | 3.— Le hasard si non consensus.
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| − | Toutes les décisions au sein de Hoodo sont consensuelles, même les modes de choix exceptionnellement mis en place (du hasard au dictat en passant par les différentes formes d'élection à une majorité)
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| − | :Cette sentence lapidaire mérite d'être bien comprise.
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| − | :Un consensus est un accord général (tacite ou manifeste) parmi les membres d'un groupe, pouvant permettre de prendre une décision sans vote préalable.
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| − | :Par accord général on entend au mieux un accord positif et unanime, au pire l'absence d'une opposition réelle.
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| − | :Le « hasard » s'il n'y a pas de consensus est là pour indiquer :
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| − | :a.- qu'il faut éviter la solution de facilité de choix à la majorité. Ce type de procédure peut être manipulé et surtout permet de négliger des avis minoritaires qui pourraient pourtant être importants et en tout cas utile à l'élaboration d'un consensus plus enrichissant et durable pour le groupe.
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| − | :b.- que dans certains cas requérant une décision urgente et sans qu'aucune direction ne semble se dégager, le hasard peut-être une solution envisageable. Le choix de recourir au « hasard » est lui-même obligatoirement consensuel.
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| − | ==Hoodo, les chercheurs de Symbiose<ref name=symbiose />==
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| − | ===Les membres de la guilde, ou les hoodo-jin<ref>HRP: Les joueurs disent souvent «les Hoodos», c'est plus court!.</ref>===
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| − | La guilde de Hoodo réunit des homins qui oeuvrent pour la synergie sur Atys.
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| − | La synergie n'est pas une forme de neutralité passive de non-choix,
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| − | c'est une volonté d'accepter les différences comme moteur de création.
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| − | Il ne s'agit pas de dire naïvement que tout le monde est beau et tout le
| + | Pendant ces huit longues années, il perdit de nombreux amis et proches, osera-t-il un jour avoué même qu'il y avait parmi ces ombres du passé des amies à sui il aurait bien avouer plus que de l'amitié... |
| − | monde est gentil, ni d'aplanir tièdement toutes les différences pour
| + | Mais Zorro comprenait moins les homines que l'écorces dont il redoutait moins les caprices et les explosions. |
| − | éviter toute source de conflits. Un homin reconnait que certaines moeurs
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| − | et convictions peuvent être difficilement partageables, mais il oeuvre
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| − | pour que chacun puisse enrichir mutuellement le bien-être physique et
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| − | mental de tous les atysiens.
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| − | Les membres de Hoodo partent du principe que toute intelligence perçoit un élément de vérité et que personne ne détient toute la vérité, et que l'intelligence de chacun contribue à l'intelligence de tous.
| + | Quand il revint sur ses pas, dans les Lacs enfin libérés de l'horreur kitine, il n'avait plus la force de mener de front la reconstruction de sa guilde et de l'ASA, qu'il rebaptisa N'ASA en l'honneur des autres survivants parlant un autre dialecte. Mais il refusa d'accepter que la guilde de Hoodo mourut. Il espérait en vain le moment où elle renaîtrait de ses cendres, une guilde qui, à l'instar de la N'ASA, réunirait tous les Atysiens quelque soit non seulement leur sève mais aussi aussi leur dialecte. |
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| − | Cette attitude impose d'être proactifs avec toutes les communautés
| + | Et le jour vint de l'Empire, comme il devait avoir été à la naissance de Hoodo même, bien avant avant Zorro, bien avant le premier essaim. |
| − | d'[[Atys]] et nous participons activement à tout ce qui contribue à enrichir
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| − | culturellement tous les peuples de l'écorce, car les chercheurs de Hoodo sont des chercheurs de solutions.
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| − | La première chose qu'un homin (ou tout être vivant) essaye de faire est de trouver un « abri », une « niche ». Acculer un homin dans ses retranchements, c'est le mettre en insécurité, et donc ce dernier développe ses mécanismes de défense au détriment de ceux de créativité, déjà que l'homin étant un être vivant a obligatoirement en lui des mécanismes d'agressivité qui l'aide à aller plus loin. Si l'on veut qu'une synergie soit possible, il faut dans ce cas respecter la « niche » de chacun. Or ces niches sont de toutes tailles : c'est l'appartement, la Hall des guildes, les nations avec leur langage et leurs traditions sociopolitiques, et enfin vis-à-vis de l'univers et de la vie elle même, les croyances.
| + | Un jeune fyros recherchait des chercheurs s'intéressant au Dragon. Il avait appris qu'il y avait une guilde secrète qui s'y intéressait et qui accumulait tout le savoir fyros. Il erra dans les rues de pyr, dans le désert... mais ces savant fyros avaient l'air bel et bien disparus. |
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| − | En interne, les membres de Hoodo pratique le ''Sella, talum, nirila, Tseu''<ref>'''talum''' (connaissance en [[fyros]]), ''' nirila''' (réflection en [[matis]]),''' tseu''' (sagesse en [[zoraï]]), '''sella''' (partage en [[tryker]]). Cette maxime est aussi celle de la [[NASA]]</ref>. Toute leurs décisions communes sont consensuelles.
| + | C'est alors qu'il rencontra Zorro qui lui prodigua des soins car le pauvre fyros manquait cruellement d'entrainement et était mortellement blessé au cours de l'une de ses quêtes. Ce dernier pensa d'ailleurs qu'il ne s'agissait de l'un de ces nombreux guerriers sans guilde qui traînent dans les rues de Pyr à la recherche d'un emploi. Mais à sa grande surprise, ce guerrier débutant, encore assez inexpérimenté, s'avérait être un personnage complexe, curieux. C'était un guerrier qui aimait l'art martial plus que l'art de faire couler la sève. C'était pour lui un art de maitrise qui permettait de protéger les plus faibles (en attendant, c’était zorro qui l'avait aidé, ce qui voulait dire qu'il avait encore du chemin à faire...) |
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| − | ====Pour devenir membre====
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| − | Tout homin qui le souhaite peut rentrer dans la guilde dès l'instant où il n'est l'ennemi d'aucune nation ni religion<ref>HRP: Donc il faut au moins -24 au moins de réputation dans toutes les nations et factions.</ref>.
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| − | Cette règle interdit actuellement (en [[2561]]<ref>HRP: En 2012, patch1.13.</ref>) tout rite nation et faction.
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| − | En interne nous avons ces titres:
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| − | *Dès que la réputation de l'aspirant est positive partout, le membre devient Hoodo-jin.
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| − | *À une réputation de +30 partout (donc tenant et gnost) il devient ranger de Hoodo
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| − | *À +50 il devient (dépendra du futur de Ryzom)
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| − | Selon son tempérament, le membre développe ses compétences de défenseur,
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| − | de soigneur, de diplomate <ref name=RP>HRP: Hoodo est fortement, mais pas exclusivement, [[RP Généralités|RP]].</ref>, de chercheur<ref name=RP />, d'artisan... toujours au
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| − | service d'Atys.
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| − | ====Les fondateurs====
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| − | *Kamikajoe, la [[Zoraï]] magicienne et tireuse d'élite. Souvent embusquée, difficile à voir surtout la nuit. Elle n'a pas survécu au deuxième essaim.
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| − | *Sylwa, la [[Matis]]se de garde rapprochée. C'est la plus élégante Matisse de la guilde, mais ne vous méprenez pas, car ses armes, elles les utilisent aussi avec beaucoup d'élégance... et d'efficacité.
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| − | *Rajaaar, le Matis artiste, scientifique et diplomate. Et comme tout Matis de sève, amoureux des plantes.
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| − | *ZorroArgh, le fondateur, chercheur et foreur [[tryker]]. Quand il ne fore pas, est à l’affût de nouvelles actions en faveur d'Atys à travers le monde ou dans ses labos, parfois il s'endort dans quelques longues réunions, sauf celles de l'ASA.
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| − | ==Avant le deuxième essaim==
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| − | ===Activité de la Guilde===
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| − | Hoodo se dédie
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| − | *au [[#L'arbre Vert|Secourisme sans frontière]], depuis les soins donnés aux blessés des tournois (en accord avec les responsables) jusqu'aux conflits dévastateurs (en accord avec les règles atysiennes). De bonnes compétences de magie salvatrice sont donc nécessaires pour les secouristes.
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| − | *à l'accompagnementdes diplomates, chercheurs et en général tous les pacifistes en territoires hostiles. Là, la présence de solides combattants et de magiciens experts est bienvenue.
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| − | *à la recherche scientifique: la guilde est membre de l'Académie des sciences des Lacs et fondatrice le l'ASA, «[[Académie des Sciences d'Atys]]»
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| − | Voici des actions menées par la guilde non exhaustives :
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| − | *Sauvetage d'otage
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| − | *Craftage de charité
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| − | *Membre de l'académie des sciences tryker
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| − | *Ami et allié des guildes pacifistes comme les [[Guilde:Wa Kwaï|Wa'Kwaï]], neutres, tendantes, gnostes.
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| − | *Associé aux actions de paix : par exemple, participation à la rédaction du «[[Traité pour l'Équilibre des Nations Atysiennes dans les Nouvelles Terres]]»
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| − | * Membre des recherches archéologiques des trykers
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| − | *Association théâtrale sans frontière.
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| − | ===Localisation===
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| − | Par défaut d'absence de Terre Neutre où vivre, le lieu de résidence est dans les Lacs, lieu de naissance de la Guilde,
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| − | mais cette résidence ne donne aucun privilège dans un sens ou l'autre avec les Trykers.
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| − | Néanmoins, la constitution tryker autorise les résidents des Lacs à se présenter comme [[Assemblée_Taliari#Talalochi|Talalochi]], ce qu'est la guilde.
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| − | ===Uniforme===
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| − | [[Fichier:Uniforme_de_base_de_secouriste_sans_frontières.png|thumb|alt=Uniforme minimum de secouriste|right|upright=1.5|Uniforme de secouriste Hoodo.]]
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| − | Il n'y a pas d'uniforme imposé, sauf dans certain cas (uniforme de secouriste). La couleur préférée des Hoodo-jins est la turquoise, rappelant l'uniforme des Rangers et la teinte globale de l'écusson Hoodo.
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| − | ===L'arbre Vert===
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| − | L'arbre vert est l'organisme de '''secourisme sans frontières''' créé par notre guilde.
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| − | Notre guilde repose sur certains principes hoministes. Mais les bonnes paroles ne prennent un sens que lorsqu'elles sont appliquées et mises à l'épreuve de la réalité. Pour cela, nous avons voulu en faire un organisme de secours pour tous les habitants de l'écorce et de soutien logistique pour tous les travailleurs de paix.
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| − | Pour pouvoir accomplir cette mission, il faut, à notre humble avis, remplir certaines conditions.
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| − | La première, et la plus importante, la neutralité de la guilde, même si ses membres ne sont pas nécessairement neutres, car il ne s'agit nullement de créer une nouvelle guilde pour neutres, ni de laminer par le bas nos convictions et différences qui font tout compte fait, notre richesse. Cela ne nous gêne pas pour les missions qui nous sont confiées, à la condition expresse, évidemment, qu'aucun de nos membres ne rejette aucune nation, ni religion.
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| − | La deuxième, indispensable surtout en période de conflit, est l'officialisation de l'organisme. Il faut que la guilde puisse agir en situation de crise sans y être impliquée et pourtant être reconnue par tous les intervenants. Ces pourquoi, une fois ce texte complètement élaboré, nous le présenteront aux grandes instances de chaque nation.
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| − | Selon l'avis de certains sages et anciens<ref>HRP: et pour des raisons de jouabilité en PvP</ref> nous n'intervenons qu'à la demande explicite des organismes, guildes, associations...
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| − | Notre activité est principalement centrée sur :
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| − | *les crises : nous pouvons être à même d'accompagner des artisans de paix pour les protéger, les soigner, voire les libérer quand ils sont pris en otages. Nous pouvons aussi nous charger de messages pour ouvrir un début de dialogue pour les ambassadeurs lorsqu'il y a fermeture. Nous acceptons de ne pas porter d'armes sur nous s'il le faut.
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| − | *les grandes manifestations : pour soigner les indispositions et accidents divers (insolation, noyade...) et, hélas, les victimes de vandalismes et émeutes. (par ex : le marché de FH)
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| − | *les guerres : Par soucis de neutralité, nous laissons aux membres de la Karavan et aux Kamistes le soin de ranimer les leurs. Nous ne pouvons intervenir qu'en période de trêve et à la demande expresse des intervenants dans le conflit<ref>HRP: pour des raisons essentiellement GP, afin de ne pas perturber sous couvert de neutralité le déroulement du jeu</ref>. Pendant les guerres, nous pouvons porter des messages aux prisonniers, les soigner et faire respecter les conventions.
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| − | *les catastrophes naturelles : probablement la Goo si elle continue à envahir nos terres.
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| − | En missions, nous ne portons qu'un seul blason l'Arbre-Vert. C'est celui de la Guilde Hoodo qui représente un arbre symbole de vie (la couleur verte) et d'intelligence (la couleur bleue).
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| − | Pour notre siège, nous pensons que Fairhaven est le siège idéal parce que la guilde y est née et que l'argument de ce choix n'implique aucune référence nationale ou religieuse.
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| − | Les membres permanents et temporaires s'engagent à respecter la charte de la guilde. Les membres temporaires sont des volontaires qui nous rejoignent pour de missions précises, souvent pour nous prêter main-forte, car notre guilde est jeune et inexpérimentée, voire, tout simplement pour trouver un foyer de transition dans les doutes d'un choix et les affres de la solitude.
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| − | Les membres sont bénévoles afin d'éviter que notre aide soit achetée. De toute manière, la générosité des gens de l'écorce n'est plus à démonter.
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| − | Les hommes d'armes et de magie offensive de la guilde n'interviendront que pour se défendre (mais attention aux provocations) et protéger les membres secouristes de la guilde.
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| − | Source: [http://atys.ryzom.com/start/app_forum.php?page=topic/view/9397/2#2 L'Arbre-Vert]
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| − | ==Après le deuxième essaim==
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| − | ==Références==
| + | ... à suivre.. |
| − | ===Voir aussi===
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| − | *http://atys.ryzom.com/start/app_forum.php?page=topic/view/8293
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| − | *http://www.3025-game.de/ryzom/fr/guilde/aniro/Hoodo/profil/
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| − | ===Notes===
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| − | <references />
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Zorro avait erré longtemps dans les camps de réfugier, passant le plus clair de son temps dans un premier temps de soigner.
Au début, il soignait les blessures physiques parfois se risquait, aussi à vider des venins, ou faire disparaitre des poisons.
Le chercheur-foreur devenait peu à peu guérisseur.
Pendant ces huit longues années, il perdit de nombreux amis et proches, osera-t-il un jour avoué même qu'il y avait parmi ces ombres du passé des amies à sui il aurait bien avouer plus que de l'amitié...
Mais Zorro comprenait moins les homines que l'écorces dont il redoutait moins les caprices et les explosions.
Quand il revint sur ses pas, dans les Lacs enfin libérés de l'horreur kitine, il n'avait plus la force de mener de front la reconstruction de sa guilde et de l'ASA, qu'il rebaptisa N'ASA en l'honneur des autres survivants parlant un autre dialecte. Mais il refusa d'accepter que la guilde de Hoodo mourut. Il espérait en vain le moment où elle renaîtrait de ses cendres, une guilde qui, à l'instar de la N'ASA, réunirait tous les Atysiens quelque soit non seulement leur sève mais aussi aussi leur dialecte.
Et le jour vint de l'Empire, comme il devait avoir été à la naissance de Hoodo même, bien avant avant Zorro, bien avant le premier essaim.
Un jeune fyros recherchait des chercheurs s'intéressant au Dragon. Il avait appris qu'il y avait une guilde secrète qui s'y intéressait et qui accumulait tout le savoir fyros. Il erra dans les rues de pyr, dans le désert... mais ces savant fyros avaient l'air bel et bien disparus.
C'est alors qu'il rencontra Zorro qui lui prodigua des soins car le pauvre fyros manquait cruellement d'entrainement et était mortellement blessé au cours de l'une de ses quêtes. Ce dernier pensa d'ailleurs qu'il ne s'agissait de l'un de ces nombreux guerriers sans guilde qui traînent dans les rues de Pyr à la recherche d'un emploi. Mais à sa grande surprise, ce guerrier débutant, encore assez inexpérimenté, s'avérait être un personnage complexe, curieux. C'était un guerrier qui aimait l'art martial plus que l'art de faire couler la sève. C'était pour lui un art de maitrise qui permettait de protéger les plus faibles (en attendant, c’était zorro qui l'avait aidé, ce qui voulait dire qu'il avait encore du chemin à faire...)
... à suivre..
